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大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章

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大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章 大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章 2018-09-26 / RELIEFHELICOPTER H.H. 第三世多杰羌佛   佛經–大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章   大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:「我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二如來,相繼一劫。其最後佛,名超日月光;彼佛教我,念佛三昧。譬如有人,一專為憶,一人專忘;如是二人,若逢不逢,或見非見。二人相憶,二憶念深;如是乃至從生至生,同於形影,不相乖異。十方如來,憐念眾生,如母憶子;若子逃逝,雖憶何為?子若憶母,如母憶時,母子歷生,不相違遠。若眾生心,憶佛、念佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠;不假方便,自得心開。如染香人,身有香氣;此則名曰:香光莊嚴。我本因地,以念佛心,入無生忍;今於此界,攝念佛人,歸於淨土。佛問圓通,我無選擇;都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。」           # 第三世多杰羌佛    # 多杰羌佛  # 般若波羅密多心經  # 大勢至菩薩念佛圓通章   # 楞嚴經 # 大勢至菩薩  # 念佛 # 正法聯盟    此文章連結如下: https://holydharmanet.wordpress.com/?p=1992&preview=true 第三世多杰羌佛 辦公室: http://www.hhdcb3office.org 第三世多杰羌佛 辦公室的臉書: https://www.facebook.com/hhdcb3office/ 正法聯盟 : https://holydharma.net/ 至誠頂禮 南無第三世多杰羌佛 佛法真諦: https://chengchehuang.wordpress.com/

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛) 《威震圖》水墨畫以6495萬賣出

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義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛) 《威震圖》水墨畫以6495萬賣出 2018-09-16 / RELIEFHELICOPTER H.H.  第三世多杰羌佛 義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 ) 五明俱足 關於" 第三世多杰羌佛 "佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的  義雲高   大師、 仰諤益西諾布 大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世,佛號為 第三世多杰羌佛 ,從此,人們就以"南無 第三世多杰羌佛 "來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱" 南無釋迦牟尼佛 "了,所以,我們現在稱"南無 第三世多杰羌佛 "。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 (即 H.H. 第三世多杰羌佛 ),從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且, 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字,以前的"  義雲高   "和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。   義雲高 (H.H. 第三世多杰羌佛 )大師 《威震圖》水墨畫以6495萬賣出 甄藏藝術拍賣會 賣出藝術史上天價 防仿冒 大師與世界佛教協會設下層層關卡   (台北訊) 台灣日報 A 19 2000-5-29 佛教大師  義雲高  (H.H.  第三世多杰羌佛  )大師的《威震》圖水墨畫於昨日交由甄藏國際藝術有限公司拍賣,以六千四百九十五萬台幣拍出,此畫遇上了知音。這位收藏家説:他非常喜愛藝術,雖然不認識  義雲高  (H.H.  第三世多杰羌佛  )大師,但早就渴望得到大師的書畫,能買到大師的畫,也算圓了心願了

觀世音菩薩大悲加持法會感言分享(八)

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觀世音菩薩大悲加持法會感言分享(八) 學習H.H.第三世多杰羌佛正法  觀世音菩薩大悲加持法會感言分享(八)     二零一六年九月,我有幸參加了華藏寺舉行的觀音大悲加持法會,得到非常殊勝的受用,藉此與各位同修分享當天的經歷和感受。     法會一開始,主持師父叫我們先念誦咒語。念誦的節奏較慢,聲音非常美妙,感覺和往常念誦的完全不一樣。     念了不一會,不知為什麼,我的爸爸、先生和倆個孩子突然出現在腦海了,爸爸的容貌特別清晰,我悲從中來,眼淚嘩嘩地就流下來了,傷心無比,想到他們至今還沒有皈依佛門,還沒有法緣學習到如來正法,所以悲傷難耐。     我停止了哭泣,繼續念誦。此時,已經故去了的外公,外婆,爺爺和奶奶,還有其他的親人們,都出現在我的眼前,雖然只是一剎那閃過,但是感覺我都看清楚了他們每一個人,想到他們有的還沒有皈依,有的雖然已經皈依,卻還沒有很努力精進地修學佛法,將來的處境一定十分悲涼,所以傷心難抑,又哭了。     哭泣停止后,我繼續念誦。然後,爸爸,先生和孩子們的容顏又再兩次浮現眼前,每一次都覺得揪心,哭泣不止。     我再次停止了哭泣,繼續念誦。此時,耳邊明明白白地聽到大眾念誦咒語的聲音,但是,內心猛然感覺聽到的卻是求救的吶喊聲,好像是人被困絕境時,內心恐懼,無助時喊出的求救聲。我當時的感覺非常震撼,這明明就是眾生在向佛菩薩求救的呼叫聲!我們在懇請佛菩薩慈悲救渡,帶我們一起永遠脫離輪迴痛苦的深淵!這時,我心裡的悲苦無法用語言形容,於是我又再一次痛哭流涕。     咒語念誦完畢,法師宣佈法會開始時,我擺好了姿勢,閉上眼睛,盡量保持平靜。     很快,後面傳來拍打的聲音,右邊有人發出不同的聲音,前面有人哭,并倒在地上,感覺她後來就躺到了我的腳邊(不知道她是否真的躺著),碰了我幾下,我盡量不去多想。很快,她移到我的後面,開始拍打我左腳後方,然後右腳,拍打右腳的力度比較大,次數也比較多。我一動也不敢動,盡量保持內心平靜,但也有些不知所措,因為不知道接下她會對我做些什麼。拍打停止了,我感覺她還在我的身后,不久,我的右腳又被拍了幾下,之後,她好像就離開了。我一直閉著眼睛,不敢睜開。     我的雙臂感覺越來越累,放下兩次,又抬起,最後一次放下手臂后, 我感覺脖子開始以非常慢的速度從右至左轉動,轉了兩圈以後,就從反方向轉。我當時并不敢確定這到底是  觀世音菩薩

終於見到了佛史上傳聞的勝義火供大法

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2018-09-22 CHENGCHEHUANG   編輯 終於見到了佛史上傳聞的勝義火供大法 終於見到了佛史上傳聞的勝義火供大法 學習H.H.第三世多杰羌佛正法 終於見到了佛史上傳聞的勝義火供大法 2018年09月20日   維加斯新聞報 (攘瓊諾桑報導)     2018年9月19日在美國聖蹟寺由巨聖德主持的「勝義火供法會」在大雄寶殿與廣場之間正式舉行,功德圓滿。     參加這場稀世難逢的法會者,他們參加法會的因緣有兩種:第一種直接參加者都是由一位玉尊、旺扎上尊、莫知教尊與祿東贊法王四人確定的聖德高僧與佛教寺院方丈住持、佛教機構負責人 。 第二種是隨緣參加,遇上了就遇上了,就參加了。     火供法是佛教的大法,尤其是藏傳佛教特別重視火供,在西藏、印度等地,連老百姓幾乎都耳熟能詳的息災、免難、除障、增福的著名大法。這部佛法,又名「 勝義火壇護摩法  」,但是往往上百年,難有一場真正的「勝義火供護摩法」,而人們參加的恰恰都是常規火供法。「勝義火供護摩法」與常規火供所產生的加持力是天地差別。一步與萬里之遙。     旺扎上尊和二位大聖德說到他們的親身經歷,近百年西藏有著名的大日如來頗邦卡大師和大月如來康薩仁波且修過此法,其中一位二段金釦的大聖德說:「我學了這個法,但沒有修成功,看來是道力和工夫還差,還需要努力。近幾十年來還沒有看到過哪個大聖德、大法王、大法師把勝義火供修成功的,勝義火供如果沒有修成功,就會只能作為普通火供的作用。」那麼成功與不成功的差別在哪裡呢? 首先,常規藏傳火壇供,或東密傳承火供(柴堆大法會),被人宣稱如何了得,我經瞭解後,結果,在點火時都是用人工點火,其加持力,怎能沾佛聖點火之邊?勝義火供就不同了,它必須祈請九位如來及金剛佛母,般若佛母,護法聖眾,親臨火壇,由虛空駕臨的金剛佛母親自點火,這才是真正的勝義火供。     這場勝義火供法會,參加的善信分列大雄寶殿內,眾目睽睽,近距離親眼目睹法會的過程。火供壇上要施用非常多不同的法器,火供壇是臨時打造的新火爐,不用任何電器和火器,就是一個純銅乾淨的爐子。有一個平板桌和所有法器,包括火爐,由志願者十多人在現場從上到下清洗得一乾二淨,將火壇爐放在平板桌上,裡面放上木材,檀香木,平板桌當時抬近大殿門上。主法巨聖德依法觀修,在約五十米遠左右是主法巨聖的法座,「點火衛士」是一個一段金扣的聖德波迪溫圖孺尊擔任,

觀省與菩提

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觀省與菩提 觀省與菩提 學習H.H.第三世多杰羌佛正法 觀省與菩提        灼熱感節節昇高,烈焰在燃燒,斗大汗珠在爍光中晶瑩閃爍。又是一天的開始,同女兒一同走入校園,一如往常談些生活瑣事,聊到令人憂鬱的溫度,聊到因為選舉而炒熱的國中小裝設冷氣機的話題。     政治語言總是令人費解難猜,但生活卻是真真實實的感受。熱,早已使得全台用電量屢創新高,這還只是六月的開始,可想而知,會一直熱下去。     儒家以恕道而談「己所不欲,勿施於人」,道理淺顯易懂,卻是易知而難行。     佛門有「自他交換菩提心」,感他人之痛,願我承擔而對方離苦得樂;佛門有「自他輕重菩提心」,願對方先脫苦,祝對方多得樂。這是多麼美好的想望?週遭若多遇此類人士,想必政治的噴沫自無,社會一片祥和。     國中小全面裝設冷氣,是早該施做的,結果成了選戰的投票盤算,令人何其莞爾?民胞物與,說白了不就是以一 己之大悲菩提之心覺潤一切有情存在。     菩提心是修行學道者人人本有,也本應施行的,結果成為書本理論、在實際生活中虛談空論。 南無  第三世多杰羌佛  總是強調修行學佛要日中觀省,除了以意念空觀之外,而重要的是必須依於平日之道友,或相處之人士、或冤對、或逆緣、或不順心、相互間不言語談話之人,做為所緣,必須對之修持。     人多有無明隨時湧現,障蔽靈明本性,觀而省察正是入道明燈,而有所緣對象,我們也才有機會不落入意念空觀,或受制於業力的慣性作動,有一個改變自我也愛對方的機會。 淨靜 至誠頂禮 南無  第三世多杰羌佛  ! 南無  第三世多杰羌佛  ! 南無  第三世多杰羌佛  ! 觀省與菩提 此文章鏈接: http://blog.udn.com/holydharma/114452725       第三世多杰羌佛辦公室: http://www.hhdcb3office.org 第三世多杰羌佛辦公室臉書: https://m.facebook.com/hhdcb3office/ 正宗聖法.聖法正宗: http://holydharma.pixnet.net/blog 解脫直昇機: http://blog.udn.com/holydharma/article  至誠頂禮 南無第三世多杰羌佛 佛法真諦: HTTPS://CHENGCHEHUANG.WORDPRESS.COM/   # 第三世多杰羌佛辦

世界佛教总部咨询中心 回覆咨询 (第20180101号)

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世界佛教总部咨询中心 回覆咨询 (第20180101号) 世界佛教总部咨询中心 回覆咨询 (第20180101号) 世界佛教总部咨询中心 回覆咨询  (第20180101号) 世界佛教总部咨询中心 回覆咨询  (第20180101号) 回答以下几条咨询:关于旺秋仁波且和智壮法师所修的南无大悲观音加持法是不是正法传承?答覆如下:经核实,旺秋仁波且没有正法传承,是妖邪化身的假观音菩萨加持法。智壮法师修的南无大悲观音加持法,是具正法传承的。如果你们知道还有谁在声称他能修南无大悲观音加持法,或已经在为信众修法,你们应即时来信咨询总部,咨询处有问必答!因为要即时防止邪师假借修南无大悲观音加持法来敛财,行骗世人。为了利益大众,对任何人来的咨询有问必答,我总部保护咨询人,故不会公开姓名,也不会私下告知於人。 有人声称他到美国,就在南无第三世多杰羌佛家里住,这是说假话在骗你们!!!南无羌佛的外苑是佛教机构的住房,不在南无第三世多杰羌佛所居之内苑范围,外苑与南无羌佛的住所无关,是外苑的权利,外苑佛教机构的住所,住过一些知见正和知见不正的活佛、法师、居士这是平常不过的事,但并非佛陀住所的内苑,南无羌佛的内苑是根本不允许任何不够资格的法师、法王、仁波且在里面住宿!!!要进到里面必须要通过守卫人员,还得要经过批准!除了孺尊、教尊、上尊、玉尊和守卫人员之外,没有任何一个蓝釦之德人有任何资格住宿过,一次也没有!!!记住,你们千万別上当了。无论是甚么样的活佛、法王、大法师衔头都是不确切的身份,唯一必须要看他们的段位来定真假,因为段位是他(她)们以自己的实际学识证量考试的结果,无法作假,没有进入圣者的证量就达不到金釦!!!不到相应的本事就考不到相应的段位。你咨询的那个人物,经律论只考到十几分,是一个拥有虚名实则佛教的外行。 至於声称某人证到了五明,称金刚法王?实在是幼稚的笑话,凡是没有达到三段金釦的圣德,在这世界上是没有一个例外者沾上五明边际的!!!要明白:五明是五大类,不只有一明的高度,绝不是拿一类就能来冒称五明。只举一项工巧明的例,如美术学院的学生,都能临摹块面色彩的唐卡、脸谱、酥油花,这是工匠的工艺美术,而不是工巧明。工巧明是必须会各种不同的工艺、科技、建筑、绘画、庭院、雕塑等的造作实施,必须有实际成果供人研学,而且超越专业专家,大众所知,否则未进入工巧明领域,只是匠人工艺的某一方面,对工巧

世界佛教总部咨询中心 回覆咨询 (第20180102号)

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世界佛教总部咨询中心 回覆咨询 (第20180102号) 世界佛教总部咨询中心  回覆咨询 (第20180102号) 學習 H.H.第三世多杰羌佛 正法 世界佛教总部咨询中心  回覆咨询 (第20180102号) 回覆咨询: 「佛法胜义火供」和「佛法普通火供」其加持殊胜力是天差地別,是大山与块石之別,「胜义火供」稀世难逢,旺扎上尊和二位大圣德说到他们的亲身经历,近百年西藏有著名的颇邦卡大师和康萨仁波且修过此法,其中一位二段金釦的大圣德说,他学了这个法但没有修成功,看来是的道力和工夫还差还需要努力,近二十年来还没有看到过,哪个大圣德、大法王、大法师把胜义火供修成功的。胜义火供除了金刚伏魔亲触火坛之外,另有一个金刚伏魔钵,钵内启三用:一、众生罪障黑业,二、顽劣恶魔,三、暗送菩萨一表。一、将行人黑业重罪镇於钵中,二、同时把顽劣恶魔一并收於钵内,三、会「暗送菩萨一表」,此时火坛焰火剎那将其魔体及其黑业化为劫粉,诸罪业障悉皆消除,当时焚烧之黑业重罪及其魔之尸体其臭无比,而魔魂将由「暗送菩萨一表」之等妙觉菩萨收摄带往佛土育化而修成正果,当时,参加火供之人会闻到钵内被焚之魔尸巨臭无比,薰得人无法抵御。胜义伏魔火供法是在一切诸法中除了佛降甘露之外,伏魔和消掉众生罪障黑业最强的大法,这一部法的等级是列入上乘大法,能伏诸魔,灭除五浊重罪,是与「明送菩萨一表」、「本尊法缘」同一等级,哪里是咨询者认为的,相比之下常规火供不堪一谈。 最值得庆幸的是,今年南无 第三世多杰羌佛 已同意了圣德高僧们的同一祈请,修一场伏魔火供法,羌佛说了:「我知道我是一个平常者、惭愧者,你们大家再三要求,但是我只能按古传仪轨依法持诵修持,尽力而为,修不成还望理解。」 关于你们咨询说:禄东赞法王几年前就写了信给台湾觉行寺,表明了他不做他们的住持,因为他没办法等他们修寺庙的时间了,今年又再次表明他参加不了古佛寺的奠基,因为他要圆寂了。我们请问禄东赞法王什么时候圆寂?答:今天总部两位董事去请示法王,有人问法王什么时候圆寂?禄东赞法王说,他是修 第三世多杰羌佛 本尊法成就了生死自由的,他会尽快把最后一场法修了,写下决定圆寂书就圆寂,不会耽误时辰。一位董事问他,那决定圆寂书写些什么东西呢?法王很开心地笑着对我们说:「你们说是啥呢?说穿了还有意义吗?」两位董事都劝他留下来弘法渡众生,法王说:「有佛陀师父住世,我这样的证量怎么派