南無第三世多杰羌佛珍貴YouTube視頻：林文棟、鄧又仁

2019-02-03 / CHENGCHEHUANG / 編輯

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

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南無第三世多杰羌佛說法：我在控制你們嗎？我爲了什麽？

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南無 第三世多杰羌佛 說法： 我在控制你們嗎？我爲了什麽？      大家坐好，今天本來是來接待大家的，沒有想到突然就變成說法了，因緣是起源于有一個法師叫釋慧聰，現在就坐在這邊上的，就是你吧？    （釋慧聰合掌恭敬回答：是。）      大聲點。      （釋慧聰合掌恭敬回答：是，釋慧聰。）      他說他找不到 第三世多杰羌佛 的法脈，因此到中國去就找到這個法脈了。所有的佛教徒、弟子們，你們好生聽到：世界上沒有 第三世多杰羌佛 法脈的！也沒有任何一個法師的法脈！只有佛教這麽一個法脈！這個法脈是什麽呢？就叫佛教，釋迦牟尼佛的佛教，十方諸佛的佛教！法脈只有一個，永遠記住這一條！以後不要開黃腔。      （大衆合掌恭敬回答：是。）      完全胡說八道、外道的思維，什麽來到 第三世多杰羌佛 的傳承？ 第三世多杰羌佛 沒有什麽傳承，只有佛教！永遠記住這一條。至于其它的什麽傳承、什麽山頭、什麽祖師、什麽派、什麽宗，那是後輩祖師們在釋迦牟尼佛滅度以後，慢慢形成自我的幫派，這叫幫派，永遠記住，無論他是什麽樣一個成就，他也是幫派，因爲佛教只有佛陀的教法，只有一個傳承。      好了，那麽剛才這個法師提出這個問題，其實他代表着很多人提出這個問題，很多人的意識、概念同樣存在的是"我們這個傳承"，這是非常幼稚的、非常的偏知偏見，甚至于是邪見，是不正确的。      說到這里以後，就回過來想到：難道說，這個所有世界上的出家人、活佛，他們教的法都是佛教嗎？這個可不能這樣想了，這要打疑問了，要打上問號了。他到底教的是不是佛教，要經過考證的。佛教是指釋迦牟尼佛的教法，而出家人和仁波且，有很多在弘法的宗派，他們一代一代的傳，現在表面上穿著的衣服是佛教的，其實非常之多的人已經堕入了邪惡見了，因此他早都不是佛教徒了，雖然是和尚，但同樣不是佛教徒；雖然是活佛，同樣不是佛教徒；乃至于雖然是格西，甚至于拉然巴格西，都不是佛教徒，這是我很實在地講的。爲什麽？因爲他根本宣說的不是佛教的教法，從二三十年前曾經我說到的法──《正法鑒邪僧》這一盤帶子，就證明了高僧──所謂的高僧，實際上不懂佛教！近代更多了，近代的非常多的所謂高僧，完全說的是外道，摻和着釋迦牟尼佛的經藏夥在一起說，所以就把佛教的行人們搞昏了，就認爲他們是正宗佛教。所以我現在要給你們說的是：我沒有什麽第三世多杰羌佛的法脈...
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第三世多杰羌佛 淺釋邪惡見和錯誤知見 （摘自第三世多杰羌佛原法音開示） （七之二）

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第三世多杰羌佛 淺釋邪惡見和錯誤知見 （摘自第三世多杰羌佛原法音開示） （七之二） 第二十條，認念超渡咒殺生無罪。 認為我們念超渡咒可以超渡眾生，殺死的眾生，還有其他的任何眾生，只要他們死了，我們可以念超度咒超渡它們，這樣就沒問題了。但如果你持念超渡咒去故意殺生，是超渡不了的，罪孽非常大。所以認為可以念超渡咒殺生，無有功德增益，只有黑業上身。 第二十一條，認逆行聖量菩提根本師定事。 這個根本師是指聖量菩提根本師，有聖量又有菩提心行的大德，且無犯一百二十八條邪惡知見和錯誤知見者，我們修他的法作為根本法來修，如我們修他傳的法作為本尊，準備終生依修他傳的法成就的，這就是根本師。如果根本師所定的事情，弟子反著做或者不執行，這是邪惡知見。但是，這位根本師已經犯了一百二十八條知見，那時，無論此師是法王，還是尊者、大師，都已經構成了邪師根本了，所以，他決定的事，你是絕對不可以順從、執行去助惡於邪的，只要繼續順從邪惡錯誤知見之師，自己無論修任何佛法，不得受用。 第二十二條，認敬佛敬師不孝父母。 有的人對他自己的師父，對佛菩薩非常的尊敬，但是對父母語言撞擊，行為逆反，不孝順父母，乃至遠走不理，這是邪惡知見。 第二十三條，認地位身份不認了義。 有一些地位相當高，甚至稱世界第一二流的大法王、大仁波且、大法師，他們講的法如果是錯誤的，而我們不從正確的了義上去識別，不是應對佛法義理去判斷是否正確，僅僅因為他是大法王等外表身份地位就認為他們的講法是正確的，這是邪惡知見。 第二十四條，認眾生是佛退化成。 有些人動不動就把眾生說成是佛，說眾生無始以來就是佛，由於無明煩惱生起才由佛退化成眾生的，這是不懂佛法的人所講邪法之論。眾生本來就是眾生，從無始以來就不是佛，眾生被生老病死苦等等業障包圍住，但是眾生皆具有佛性，通過學佛修行如法修持可以成佛，要明白眾生絕不是由佛退化成的。眾生就是眾生，沒有佛退化成眾生這回事。如果有佛退化成眾生，那麼釋迦佛陀哪一個時候退化成眾生呢？ 第二十五條，認佛法與外道混修。 這種情況相當多，把正規的佛法與外道混在一起修。因為外道有非常多各式各樣的法，什麼良辰吉日，什麼陰陽風水，什麼符咒、求神、測字算命、巫婆跳弄、養育小鬼等統統都是外道，把這些與佛法混在一起修，這是邪惡的。 第二十六條，認因果為虛幻不實。 有些人認為因果不存在，不用怕，不會有報應這回事。做壞事不讓人知道就好了，總...
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聖蹟寺從來都是說到做到！

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我們說過，我們是慈悲為本，為了遷就劉子朋，我們會將金槓桿送到台灣。 現在，金槓桿已經送到台灣了！ 我們上一次已經說了，因為必須遵守台灣政府的防疫規定，送金槓桿的人的防疫隔離期（十四天旅館隔離，加上七天居家隔離）在十一月六號結束，所以，公開提拿的日期就定在十一月八號、九號兩天，時間為每天的上午九點至下午五點，地點在台北市重慶南路一段139號文殊院（總統府斜對面100公尺）。 再次重申： 1. 劉子朋如果能夠找到一個和開初教尊年齡、體重相仿（年齡85-90歲，體重180-190磅）的人，單手用金槓桿提起230磅重，懸空8秒鐘，那這個人就有資格到美國聖蹟寺和開初教尊一起，見證用金剛鉤拿杵上座！如果這個人用金剛鉤單手提起230磅重，懸空8秒鐘，就可以得到金豔萍、徐蒞達兩位善士提供的500萬美金的獎金。 2. 如果劉子朋找不到一個和開初教尊年齡、體重相仿的人，劉子朋說過要找他的三個朋友來提拿，那就以這位上場提拿的人的年齡和體重計算，如果他能單手用金槓桿提起上超22段的重量，那這個人就有資格到美國聖蹟寺和開初教尊一起，見證用金剛鉤拿杵上座！如果這個人以他的年齡、體重計算，用金剛鉤單手提起上超22段的重量，懸空8秒鐘，就可以得到金豔萍、徐蒞達兩位善士提供的500萬美金的獎金。 3. 如果劉子朋要親自上場提拿，我們就再讓你一步，你這樣一個三十多歲的年輕人，如果用金槓桿一隻手能夠提起高齡88歲的開初教尊聖者老人所提起的230磅的重量，懸空8秒鐘，你就勉強有資格來美國聖蹟寺，跟開初教尊聖者站在一起見證"拿杵上座"了！如果你劉子朋以你的年齡、體重計算，用金剛鉤單手提起上超22段的重量，懸空8秒鐘，你就可以得到金豔萍、徐蒞達兩位善士提供的500萬美金的獎金。注意，只有一筆獎金500萬美金，無論你們是什麼人、年齡多大，只要能在自身年齡、體重的基礎上，上超22段，誰就可以得到這筆獎金！ 就是這麼簡單，劉子朋，這是讓大家公開見證你是不是說假話欺騙人的人的大好機會，也是你這一生當中唯一一次能夠得到500萬美金的獎金的大好機會！我們歡迎各界人士都來現場參觀，見證劉子朋是說假話騙人的人，還是一個實實在在的人！ 延伸閱讀： 懸賞聲明(東方日報) 懸賞聲明(聯合報) 聖蹟寺聲明：我們只說事實！ 聖蹟寺的說明 # 美國加州聖蹟寺  # 聖蹟寺 #第三世多杰羌佛  # 多杰羌佛第三世 # ...
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