午茶時光

午茶時光

午茶時光

一個周日的下午，睡意惺忪的醒來後，起身一時興起就拾起一旁的書，轉身瞥見一側愛心義賣的餅乾，望著、望著又看到之前去日月潭買的紅茶，於是，我的午茶時光就正式開始囉！

午茶時光

一座山，
一陣風，
一杯茶，
一本書，
一個人。

山，連綿不絕。
風，呢喃不已。
茶，清香不斷。
書，韻味無窮。
人，品味書香。

山嵐幽，
風涼爽，
茶道香，
書味濃，
人放空。

#午茶時光 #日月潭紅茶 #品味新生活

留言

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛） 《威震圖》水墨畫以6495萬賣出

圖片
義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛） 《威震圖》水墨畫以6495萬賣出 2018-09-16 / RELIEFHELICOPTER H.H.  第三世多杰羌佛 義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 ) 五明俱足 關於" 第三世多杰羌佛 "佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的  義雲高   大師、 仰諤益西諾布 大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛 ，從此，人們就以"南無 第三世多杰羌佛 "來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱" 南無釋迦牟尼佛 "了，所以，我們現在稱"南無 第三世多杰羌佛 "。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即 H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且， 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的"  義雲高   "和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。   義雲高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大師 《威震圖》水墨畫以6495萬賣出 甄藏藝術拍賣會 賣出藝術史上天價 防仿冒 大師與世界佛教協會設下層層關卡   (台北訊) 台灣日報 A 19 2000-5-29 佛教大師  義雲高  （H.H.  第三世多杰羌佛  ）大師的《威震》圖水墨畫於昨日交由甄藏國際藝術有限公司拍賣，以六千四百九十五萬台幣拍出，此畫遇上了知音。這位收藏家説：他非常喜愛藝術，雖然不認識  義雲高  （H.H.  第三世多杰羌佛  ）大師，但早就渴望得到大師的書畫，能買到大師的畫，也算圓了心願了
閱讀完整內容

般若波羅密多心經講義

圖片
2018-12-15  /  CHENGCHEHUANG /  編輯 H.H.  第三世多杰羌佛 關於" 第三世多杰羌佛 "佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的  義雲高   大師、 仰諤益西諾布 大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛 ，從此，人們就以"南無 第三世多杰羌佛 "來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱" 南無釋迦牟尼佛 "了，所以，我們現在稱"南無 第三世多杰羌佛 "。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即 H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且， 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的"  義雲高   "和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。 般若波羅密多心經講義 一、前言 二、 般若波羅密多心經 講義 三、 般若波羅密多心經 講義 第一部份　講經題 第二部份　講經文 第三部份 證道指南 四、加行 南無  第三 世多杰羌佛  以三昩境界，智慧之用深入空性真諦實相真如之理而對《 般若波羅密多心經 》所作之釋解開示，其理精闢無誤，被高僧們共推為法中真寶。 清定上人跋序 翻開歷史篇章，古德對有關心經講義書籍開示頗多。均各顯法妙用，讚莫能窮。 近日有幸拜讀無名行者（ 雲高大師 ）所著的 般若波羅密多心經 講義，真是大開智慧之門，這部講義實在是堪稱耀古騰今，慧光無瑕，前無古德可及。 從古至今凡論心經者，均入手於經文般若之事理，均言證悟即聖，卻未闡明具體證悟之辦法。今
閱讀完整內容

南無第三世多杰羌佛說法：我在控制你們嗎？我爲了什麽？

圖片
南無 第三世多杰羌佛 說法： 我在控制你們嗎？我爲了什麽？      大家坐好，今天本來是來接待大家的，沒有想到突然就變成說法了，因緣是起源于有一個法師叫釋慧聰，現在就坐在這邊上的，就是你吧？    （釋慧聰合掌恭敬回答：是。）      大聲點。      （釋慧聰合掌恭敬回答：是，釋慧聰。）      他說他找不到 第三世多杰羌佛 的法脈，因此到中國去就找到這個法脈了。所有的佛教徒、弟子們，你們好生聽到：世界上沒有 第三世多杰羌佛 法脈的！也沒有任何一個法師的法脈！只有佛教這麽一個法脈！這個法脈是什麽呢？就叫佛教，釋迦牟尼佛的佛教，十方諸佛的佛教！法脈只有一個，永遠記住這一條！以後不要開黃腔。      （大衆合掌恭敬回答：是。）      完全胡說八道、外道的思維，什麽來到 第三世多杰羌佛 的傳承？ 第三世多杰羌佛 沒有什麽傳承，只有佛教！永遠記住這一條。至于其它的什麽傳承、什麽山頭、什麽祖師、什麽派、什麽宗，那是後輩祖師們在釋迦牟尼佛滅度以後，慢慢形成自我的幫派，這叫幫派，永遠記住，無論他是什麽樣一個成就，他也是幫派，因爲佛教只有佛陀的教法，只有一個傳承。      好了，那麽剛才這個法師提出這個問題，其實他代表着很多人提出這個問題，很多人的意識、概念同樣存在的是"我們這個傳承"，這是非常幼稚的、非常的偏知偏見，甚至于是邪見，是不正确的。      說到這里以後，就回過來想到：難道說，這個所有世界上的出家人、活佛，他們教的法都是佛教嗎？這個可不能這樣想了，這要打疑問了，要打上問號了。他到底教的是不是佛教，要經過考證的。佛教是指釋迦牟尼佛的教法，而出家人和仁波且，有很多在弘法的宗派，他們一代一代的傳，現在表面上穿著的衣服是佛教的，其實非常之多的人已經堕入了邪惡見了，因此他早都不是佛教徒了，雖然是和尚，但同樣不是佛教徒；雖然是活佛，同樣不是佛教徒；乃至于雖然是格西，甚至于拉然巴格西，都不是佛教徒，這是我很實在地講的。爲什麽？因爲他根本宣說的不是佛教的教法，從二三十年前曾經我說到的法──《正法鑒邪僧》這一盤帶子，就證明了高僧──所謂的高僧，實際上不懂佛教！近代更多了，近代的非常多的所謂高僧，完全說的是外道，摻和着釋迦牟尼佛的經藏夥在一起說，所以就把佛教的行人們搞昏了，就認爲他們是正宗佛教。所以我現在要給你們說的是：我沒有什麽第三世多杰羌佛的法脈
閱讀完整內容